유럽에서 가장 매혹적인 4가지 비기독교 겨울 축제

크리스마스는 서구 문화 달력에서 지배적인 축제가 되었지만, 유럽 전역에서는 여전히 비기독교적 과거의 흔적을 발견할 수 있습니다.

 

크리스마스는 서구 겨울의 대표적인 축제로, 예수와 성가족, 그리고 산타클로스나 세 동방 박사와 같은 선물 증정 인물들로 즉각적으로 떠오르는 이미지를 가지고 있습니다. 하지만 조금 더 자세히 들여다보면, 유럽의 겨울 축제들 속에서 비기독교적 과거의 흔적을 속삭이는 신비로운 그림자 같은 등장인물들이 있습니다. 일부는 마녀나 악마와 같은 신화와 전설 속 등장인물을 닮았고, 또 다른 일부는 자연의 영혼을 떠올리게 하는 애니미즘적 느낌을 가지고 있습니다.

 

역사적으로 교회는 이러한 민속적 인물들을 없애려 했지만, 많은 경우 이들은 기독교 문화 관습에 흡수되면서 살아남았습니다. 오늘날 이들은 민속과 종교적 전통이 어떻게 얽혀 있는지에 대한 흥미로운 통찰을 제공하며, 여행자들이 직접 경험할 수 있는 다채로운 축제의 토대가 되고 있습니다. 여기 유럽의 가장 매혹적인 네 가지 축제를 소개합니다.

 

페스타 델라 베파나 (Festa della Befana), 이탈리아

밤하늘을 빗자루를 타고 날아다니는 마녀의 이미지는 기독교와 잘 어울리지 않을 수 있습니다. 그러나 대다수가 가톨릭 신자인 이탈리아에서는 1월 5일 밤(‘주현절 전야’로도 알려짐)에 선물을 배달하는 라 베파나(La Befana)의 모습이 바로 그런 형상을 하고 있습니다.

 

베파나는 산타클로스와 많은 공통점을 가지고 있습니다. 그녀는 밤에 날아다니며 산타클로스처럼 아이들에게 선물을 나눠주며, 심지어 굴뚝을 통해 집으로 들어갑니다. 그래서 그녀는 보통 그을음에 덮인 모습으로 묘사됩니다. 또한 그녀는 도덕적 역할도 맡고 있는데, 잘 행동한 아이들에게는 장난감과 카라멜(딱딱한 사탕)을 선물로 주고, 나쁜 짓을 한 아이들에게는 석탄 덩어리를 남겨둡니다.

 

베파나는 선기독교적 기원을 가질 수도 있습니다. 그녀는 새해 선물을 주는 로마의 여신 스트레누아(Strenua)와 유사한 점을 공유하고 있지만, 아기 예수를 만나러 가던 세 명의 동방박사를 그녀가 쉼터에 머물게 했다는 신화를 통해 이탈리아 기독교 문화에 흡수되었습니다.

 

베파나는 이탈리아 전역의 민속 이야기에서 발견되지만, 그녀의 고향은 마르케(Marche) 지역의 우르바니아(Urbania) 마을로 여겨집니다. 이곳에서는 매년 1월에 **페스타 델라 베파나(Festa della Befana)**라는 축제가 열립니다. 약 3만 명의 관람객이 이 마을을 찾아 베파니니(럼 맛이 나는 마녀 모양의 쇼트브레드 비스킷)를 맛보고, 세계에서 가장 긴 양말(무려 50m!)이 마을을 가로질러 행진하는 모습을 구경하며, 지역 마욜리카 세라믹을 판매하는 팝업 시장을 방문합니다. 거리에서는 의상을 입은 마녀들이 춤을 추고, 빗자루를 타고 교회 탑 사이를 "비행"(짚라인)하기도 합니다.

 

크람푸스나흐트, 유럽 알프스

12월 6일은 3세기 그리스의 주교인 성 니콜라스의 축일을 기념하는 날로, 그는 어린이들의 수호성인이며 실제로 산타클로스 전설의 기원이 된 인물입니다. 중앙 유럽 알프스 지역, 특히 바이에른, 오스트리아, 남티롤에서는 성 니콜라스의 날이 이탈리아의 주현절과 마찬가지로 착한 아이들에게 선물을 주는 것으로 기념됩니다.

 

그러나 그 전날 밤은 전혀 다른, 어두운 분위기와 더 무서운 사건입니다: 크람푸스나흐트(Krampus Night). 이 지역의 민속에 따르면, 크람푸스는 악마 같은 존재로, 반은 인간이고 반은 염소로 묘사되며, 큰 혀, 어두운 털, 뿔, 날카로운 눈을 가진 모습입니다. 그는 베파나와 산타처럼 장난꾸러기 아이들을 벌하는데, 크람푸스의 방법은 더 가혹합니다: 그는 자작나무 가지로 아이들을 때리거나, 아주 나쁜 아이들은 그의 등에 메고 다니는 바구니에 담아 지옥으로 데려갑니다. 크람푸스는 성 니콜라스의 조수로 등장하며, 이 기묘한 조합은 종종 인사 카드에 함께 등장합니다.

 

크람푸스의 정확한 기원은 역사 속에 사라졌지만, 베파나와 마찬가지로 그는 기독교 이전의 민속 캐릭터였으며 크리스마스 전통에 흡수된 것으로 보입니다. 오늘날 12월 5일 밤에는 크람푸스라우프(Krampuslauf, 크람푸스 달리기)가 열리며, 알프스 지역의 마을 사람들과 주민들이 크람푸스 가면과 의상을 입고, 크람푸스가 좋아하는 술인 슈납스를 마시며 종을 흔들어 나쁜 영혼을 쫓습니다. 크람푸스 달리기는 오스트리아와 남티롤 전역에서 열리며, 그 중 가장 크고 접근하기 쉬운 행사 중 하나는 잘츠부르크 구시가지에서 열립니다.

 

마리 루이드, 웨일스

웨일스에서 크리스마스와 새해 기간은 가장 눈에 띄는 영국 민속 전통 중 하나인 마리 루이드(Mari Lwyd)로 기념됩니다. 이 고대 전통에서는 말의 두개골을 반짝이는 장식물과 색종이로 꾸미고, 그 눈구멍에는 장식 구슬을 넣습니다. 이 모든 것은 기둥에 붙여지고 침대 시트로 덮여, 지역 남성이 의상으로 착용합니다. 그 후, 그는 일련의 추종자들과 함께 동네를 돌아다니며, 시를 통해 집에 들어가 음식을 받고 마실 것을 요청합니다.

 

이와 비슷한 관습은 다른 축제에서도 나타납니다. 할로윈의 '트릭 오어 트릿'이나 크리스마스의 집집마다 성가를 부르는 활동 등이 그것입니다. 마리 루이드의 경우, 이는 와셀링(wassailing)의 변형으로, 사람들은 집집마다 가서 노래를 부르고 와셀(wassail)이라는 큰 펀치 볼에서 뱅쇼나 사이다를 나누며 선물을 받곤 했습니다.

 

마리 루이드는 크리스마스와 새해 동안 웨일스 남부에서 종종 볼 수 있지만, 가장 큰 행사는 매년 1월 영국과의 국경에 있는 체프스토우(Chepstow) 마을에서 열립니다. 이 행사에서는 수십 마리의 이상한 해골 말들이 거리에 등장합니다. 각 마리 루이드는 모리스 댄서들로 구성된 팀과 함께하며, 이들은 마을 곳곳에서 공연을 펼친 후, 마리 루이드들과 함께 마을 박물관, 여러 개의 술집, 체프스토우 성으로 행진을 합니다. 그곳에서 그들은 집집마다 와셀링 전통을 참고해 문을 두드립니다.

 

그 후, 그들은 잉글랜드와 웨일스를 구분짓는 올드 와이 브리지(Old Wye Bridge)로 이동하여, 잉글랜드의 와셀 그룹들과 함께 상징적인 국경 의식을 진행합니다. 그들은 결국 웨일스 쪽으로 초대받습니다. 이후 모두가 성 외곽의 과수원에 모여 사과 와셀 행사를 진행하는데, 이곳에서는 사이다를 나무 뿌리에 부으며, 토스트 조각을 가지에 걸고, 많은 모리스 댄스와 노래, 그리고 무엇보다도 사이다를 마십니다. 이 행사는 다가오는 해에 좋은 수확을 기원하는 축복을 준다고 전해지며, 다소 기이하지만 매우 즐거운 영국 민속 전통입니다.

 

곰 춤, 루마니아

곰은 겨울 동안 겨울잠을 자는 것으로 유명하기 때문에, 이 시기에 만약 곰들이 코너를 돌며 으르렁거리거나 발톱을 휘두르며 다가오는 모습을 본다면 평소보다 더 놀랄 수도 있습니다. 그러나 루마니아 동부의 몰도바 지역에서는 12월 30일에 곰 춤이 열리는 마을과 도시에서 흔히 볼 수 있는 풍경입니다.

 

루마니아는 러시아를 제외한 유럽에서 가장 많은 수의 갈색곰이 서식하는 곳으로, 카르파티아 산맥의 숲 속을 8,000마리 이상의 곰들이 돌아다니고 있습니다. 이 때문에 이 무서운 생물이 루마니아 문화에서 강력한 영적 상징으로 자리 잡은 것은 놀라운 일이 아닙니다. 곰 춤에서는 마을 사람들이 실제 곰 가죽을 입고(세대를 거쳐 내려오는, 무게가 최대 40kg에 달하는 가죽) 마을을 가로지르며 전통 민속 의상을 입은 음악가들이 연주하는 드럼과 팬 플루트에 맞춰 춤을 춥니다.

 

주요 춤에서는 곰이 상징적으로 죽었다가 부활하는 장면을 재현하며, 이는 다가오는 해의 재생과 갱신을 의미합니다. 이 의식은 로마가 루마니아에 도달하기 이전에 살았던 인도유럽계 부족인 게토-다키아인(Geto-Dacians)에서 기원했다고 믿어집니다. 게토-다키아인들은 곰을 힘과 새 생명의 신성한 동물로 여겼으며, 아기에게 곰 기름을 발라주는 전통이 있을 정도로 곰을 숭배했습니다. 곰 춤은 루마니아 북동부 전역에서 열리지만, 가장 유명한 축제는 코마네슈티(Comănești) 마을에서 열립니다.